陶然亭公园的红色印记一起探寻

陶然亭慈悲庵

陶然亭公园始建于1952年，是建国后首都北京最早兴建的一座现代园林。这里不仅荟萃着华夏名亭，还有两处革命纪念地。除了大家熟知的高君宇烈士墓，另一处就是公园湖心岛高台上的红色文化地标——慈悲庵。

慈悲庵，始建于元代，距今已有700余年历史。清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻在慈悲庵西部建造了陶然亭，并以白居易“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然”中“陶然”二字为此亭命名。

慈悲庵和陶然亭一带在明清时期曾是文人墨客荟集赋咏之地，留下许多传诵一时的诗篇。但到了民国时期，国家内忧外患，有志之士为国家前途奔走，文人墨客已无暇来此吟诗作对。而慈悲庵恰因僻处北京城南，幽静雅致，便成为许多爱国志士和进步青年从事革命活动的秘密场所，五四运动前后，李大钊、毛泽东、周恩来等中国共产党的先驱者都曾在此进行秘密革命活动。

“古槐”前的伟人

1920年1月18日，毛泽东在慈悲庵与邓中夏、罗章龙和“辅社”在京成员商讨驱逐军阀张敬尧的斗争策略，共同探讨救国道路。会后，在慈悲庵山门外古槐前摄影留念。

在1978年重修陶然亭、慈悲庵时，原有的古槐已濒临枯乾，无望复苏，为保留旧迹，特在公园内选得与原树形相似者移植于此。这棵槐树由此也被赋予了不同的意义。

著名的“五团体会议”

1920年1月29日，觉悟社的周恩来等因领导天津学生数千人抵制日货，抗议军警暴行而被捕，7月17日被释放。出狱后周恩来做了反思，认为只有把五四运动后在全国各地产生的大小进步团体联合起来，加以改造，采取共同行动，才能改造旧中国，挽救中国的危亡。

1920年，他率领11名觉悟社社员来京，请李大钊指导并帮助联络进步团体，商议改造联合问题。8月16日，在陶然亭慈悲庵举行了天津觉悟社、少年中国学会、曙光社、北京工读互助团、人道社——“五团体会议”。这次会议发出了“团结联合”、“改造旧中国”的呐喊，并形成了《联合改造宣言》和《改造联合约章》两个文件。